袋鼠小说

第七章 石棺（第3页）

　　看到河洛困窘的样子，于老也对妖族怪客的肆意妄为无可奈何。

　　“我在棺中感受到人的气息。”

　　听到这个消息，唐天只觉得脑子轰的变成空白，于是赶忙追问道：“会不会错了？”

　　这样着急的姿态并不是意味着唐天对“棺中有人”这件事情很吃惊，而是因为于老的话其实按时了棺中没有宝藏。而没有宝藏，说明他此行很有可能空手而回。

　　于老摇摇头。

　　“符术一道，对感知天地灵力要求极高，所以修行符术一道的，无一不是感知天赋突出的人。我与河洛兄弟都检查过了，我们得出的结论是一样的。”

　　“刚才那个笨蛋说了，这是石棺。”

　　众人耳边又响起朱厌那有些刺耳的声音。

　　“棺材里面有人，是再正常不过的事情，又不是。。。”

　　他突然呆住，毛骨悚然地问道：“难道是个活人？”

　　见于老与河洛的脸色，众人都明白了。

　　朱厌心神甫定：“会不会是活死人之术？”

　　许多年前，修真界里有一个门派，名为相水宗。相水宗从立派之初，就呈现出迅猛的发展势头，短短数年，就成为修真界一股难以忽视的力量。

　　不过，好景不长，没有多久，相水宗就在修真界正道的联手下覆灭。兴亡盛衰，竟然不是掌握在自己手中的，想到这段旧事总是让人难免生出唏嘘之感。

　　而相水宗之所以会成为众矢之的，便是因为门派中的一项秘法，活死人之术。据说，因为活死人之术的修行，违背天道人伦，相水宗的山头被一年四季消不散的迷雾笼罩，也因此被人说成是怨念成形。

　　怨念如同愿力，无迹无形，除非是大决心方有机会成形，否则单纯用肉眼是根本看不到的。

　　山头的雾气遮天蔽日，怨念之深，秘法的邪门，可见一斑。

　　因为修炼活死人之术就是把活人放进石棺，所以朱厌才会做出这样的判断。

　　“的确和传闻中相水宗的手段有点相似。”

　　石泽话头一转，接着说道：“但是这个石棺已经存在多久了，我们不知道。如果是已经存在十年，一百年，一千年，石棺中仍然有活人，这就不是相水宗能做到的了。”

　　修真者辟谷食气，吸风饮露，因此可以长时间不用吃饭喝水。但并不意味着修真者就能永远不吃不喝的活着。不要说一百年，只要修行者体内的灵力消散，便难逃身死道消的命运。对于石泽的说辞，朱厌没法赞同。

　　“既然大家讨论不出来一个所以然，”河洛扶着石棺说：“不如我们打开看看。”

　　唐天和李忠对此表示反对，在他们看来如今什么也不知道的情况下就贸然打开石棺，实在是最不智的选择。

　　但是渐渐地，反对的声音就消失。因为他们不得不承认，从进入秘境以来，他们就只有两条路可以选择。

　　一条路是什么也不做，心存侥幸地祈祷会有人进入这个秘境把他们就走，或者，秘境玩够了，高兴了，就把他们都放出来。

　　另一条就是前进，不择手段地前进。如果面前有门，就推开；如果面前是箱子，就打开。

　　如果说第一条路是等死，第二条路就是找死。

　　坐以待毙，还是自找死路？

　　哪怕是饮鸩止渴，他们也必须选择。

　　因为有的选，总比没得选的好。